从《长安十二时辰》讲彩灯制作发展历史


    近日,一部叫《长安十二时辰》的国产古装剧大火,其主要原因是制作精良,细节考究了。让观众对该剧印象深刻的还有上元佳节,一片热闹景象灯火辉煌,其中彩灯更是考究,间接的讲述了彩灯制作发展历史。    彩灯又叫花灯,初现于唐朝上元节佛教灯会,这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯赏灯。各大寺庙更是一片灯光晃耀、火树辉煌。等时辰一到,庙内得道高僧,沐浴焚香为人们祈福祷告。法会上除了除点灯笼之外,特制的一种灯轮(或称花树),轮上挂若干盏彩灯,是法会上的主要供具。

   到了唐代历史鼎盛时期,彩灯制作发展到了一个新高度,唐代经济发达国力强盛。每逢上元节前夕。宫廷、寺观、显宦府邸、富豪宅第都设山棚,搭彩楼,不惜重资造彩灯以庆天下太平,以示普天同庆,一些领邦国家在进贡时也会献上精美的彩灯,可见历史文化深厚。    到了元、明、清三代的彩灯制作更普及到全国各州县乡镇,哪怕是边远小镇也是 灯火照通宵,锣鼓闹达日。 各地灯的种类日益繁多。在古碑文中有记载 火树辉煌处处同登禹甸,灯光晃耀人人共乐尧天 处处同登禹甸,禹是大禹的治水的 禹 神,尧指的是 尧舜 。象征快乐的天堂,人人共乐如同在上古 尧舜 的时代。

   发展到从上世纪60年代,彩灯制作终于成为节庆活动的社会表演,为弘扬中华传统文化、发展教化意义起到了非比寻常的作用。如今的彩灯不仅是节庆展品,更是文化复兴,文化不仅是城市之魂,更能保障城市发展的动力。因为文化能唤醒城中人的归属感与自豪感,还能吸引城外人的注意力与消费力。    灯是人类文明的象征,是祈许光明的吉祥之物。彩灯制作发展沿着中国民间习俗方向前行,展示了人民群众的聪明才智和民俗民情,其丰厚的文化内蕴和迷人的艺术魅力,如同磁石般吸引着千家万户,男女老幼。

华亦彩团队