从古代“夜间经济” 看现代花灯展览蓝海!


    夜间经济是商品加速流通阶段的产物,从古代来看,商品经济发展到一定程度,就会催生夜市的产生,伴随内涵丰富的花灯展览,提升城市的品味的同同时,更促进旅游文化的产生。    在现代城市业态中,夜间经济是被忽略的一种。在今年年初北京两会上,政府首次提及促进发展夜间经济, 夜间经济 这个词又重新热起来。随着而来让花灯展览市场促使新蓝海领域,虽为现代工艺品,在古代却并非难觅其踪。当然,他的表现形式却要简单一些。

   古代的夜间经济无非有两种活动,一是买卖商品,且商品范围比较广泛,有农产品,也有手工艺品。唐代杜荀鹤有诗: 夜市卖菱藕,春船载绮罗 。二是观光游玩。主要是花灯展览活动。如唐李商隐在《正月十五夜闻京有灯恨不得观》云 月色灯光满帝都,香车宝辇隘通衢。 南宋辛弃疾在《青玉案 元夕》中云 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

   夜间经济起源于何时,并没有明确的说法。主流观点认为,夜市发源于唐代,兴盛于宋代,繁荣于明清。虽然唐代实行 宵禁 制度,然而随着经济的发展,商业活动的频繁,到了中晚唐时期,花灯展览的出现,人们逐步突破了宵禁的约束,投入了夜市活动中。除了长安,其余大城市如扬州、广州、成都、汴州都曾出现过夜市。    长久以来,古人崇尚 日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。 但在繁华的商品经济面前毫无抵抗力,这说明夜市在当时人们生产生活表达方式上无疑是高级的,也是符合规律的。顺着思路,细究 夜间经济 也何尝不是如此呢?

    夜间经济 在更大空间,更可以延长人们的经济活动时间,改善消费,利用花灯展览增加集聚人气,促使夜游消费,将成为更多城市文化旅游发展的新起点。

华亦彩团队